En particular, Amir H. Fallah es reconocido por la belleza excéntrica y el poder misterioso de su maximalismo narrativo
El poder provocador de Amir H. Fallah. En sus pinturas presenciamos escenas cuidadosamente seleccionadas con figuras veladas, objetos personales y culturales significativos, una exuberante botánica, citas de la cultura pop, tradiciones visuales orientales y occidentales, mitología, folclore, autobiografía y literatura, todo en un estilo nítido, preciso, rico en detalles y saturado cromáticamente que unifica el conjunto. Que su obra tiene un significado profundo es evidente a primera vista; que esos nuevos significados continúan revelándose con la contemplación es una gran parte de su poder.
Frecuentemente autobiográfico, pero igualmente comprometido con temas sociales más amplios y dinámicas culturales ancladas en su experiencia diaspórica, el léxico visual de Fallah se ha ido acumulando desde sus primeros recuerdos.
La poderosa obra de Amir H. Fallan trae temas críticos relacionados con la raza, la identidad, la diáspora y la patria, invitando a los espectadores a cuestionar las fronteras y límites que separan a las personas y culturas.
Nacido en Teherán en 1979, el año de la Revolución Islámica y la caída de la monarquía, no tenía ni 5 años cuando su familia huyó del país, sintiéndose traicionados por las falsas promesas de la revolución. Se mudaron varias veces antes de establecerse en los Estados Unidos cuando él tenía 7 años. Creciendo en el norte de Virginia, justo a las afueras de Washington, D.C., Fallah anhelaba un entorno cultural más emocionante, por lo que en la escuela secundaria creó el suyo propio: un fanzine fotocopiado en blanco y negro que eventualmente se convertiría en Beautiful/Decay. Luego se dirigió a la cercana Baltimore para asistir al Maryland Institute College of Art.
Las bases del estilo maduro de Fallah se sentaron durante sus estudios en Baltimore, pero no fue hasta que fue aceptado en UCLA como estudiante de posgrado cuando realmente se encontró con el mundo del arte. “Volé hasta aquí para una visita,” recuerda, “y simplemente me dejó boquiabierto. Cuando entré en los estudios pensé, estos chicos están haciendo las cosas que quiero hacer.’
«The ballot or the bullet» el nombre de la obra se traduce al castellano como «La papeleta o la bala«. Esta frase es famosa por haber sido utilizada por Malcolm X en un discurso de 1964, en el que subrayaba la importancia del voto como una herramienta para el cambio social y político, mientras advertía que si no se lograba la justicia a través de medios pacíficos como el voto, podría haber una lucha más violenta. Es una declaración poderosa que destaca la elección entre la participación democrática y la resistencia violenta.
La frase «We see this fight as worship» del nombre de la siguiente obra se traduce al castellano como «Vemos esta lucha como adoración» o «Consideramos esta lucha como un acto de adoración.» Esta expresión podría estar utilizada en un contexto donde se percibe una causa o batalla (literal o figurativa) no solo como un deber, sino como una forma de veneración o devoción hacia un ideal, un propósito superior, o incluso una creencia religiosa.
Su trabajo narra historias a través del simbolismo, atractivo por el grafísmo y por los colores brillantes impregnados en su obra. Además transmite temas críticos y oportunos relacionados con la raza, la identidad, la diáspora y la patria, invitando a los espectadores a cuestionar las fronteras y límites que separan a las personas y culturas.
El poder provocador de Amir H. Fallah. Texto: Shana Nys Dambrot